全印穆斯林聯盟(英語:The All-India Muslim League, 簡稱AIML),通常簡稱為"穆斯林聯盟"(Muslim League)或僅稱作"聯盟"(the League),是英屬印度時期的一個由穆斯林組成的政黨。它於1906年在孟加拉管轄區的達卡(於今日孟加拉國)成立,目標是在殖民地印度維護穆斯林的利益。後來聯盟成功領導巴基斯坦運動,在英國撤離南亞次大陸後,建立一個單獨的穆斯林家園(即巴基斯坦)。
這個政黨出現的緣由是英屬印度穆斯林對政治代表權的需求,尤其是在印度國民大會黨(簡稱國大黨)發起大規模的印度教徒反對運動,抗議1905年的孟加拉分治(孟加拉管轄區被劃分為兩個新的行政實體。實際效果是將"穆斯林佔多數"的地區(東部)與"印度教徒佔多數"的地區(西部)分離,行使分而治之)。在1906年於孟加拉管轄區達卡大君的阿赫桑·曼吉爾宮(Ahsan Manzil palace)內舉行的全印穆斯林教育大會(All India Muslim Education Conference)年會上,大君卡瓦賈·薩利穆拉提出一項創建政黨的動議,目的為保護英屬印度穆斯林的利益。他建議該政黨命名為全印穆斯林聯盟。動議獲得大會一致通過,隨後全印穆斯林聯盟正式成立。該聯盟一直是一個精英組織,領導層直到1937年才開始動員廣大穆斯林群眾加入,讓此聯盟轉變為一個大眾組織。
此聯盟在1940年代發揮決定性作用,成為以宗教界線劃分印度,以及在1947年創建巴基斯坦的推動力量。
全印穆斯林聯盟於印巴分治之後在印度正式解散。該聯盟的正式繼承者是巴基斯坦穆斯林聯盟,但它最終分裂成數個政黨。其他團體在印度境內縮小為一個次要政黨,且僅在喀拉拉邦活動。穆斯林聯盟於1976年在孟加拉國重新建立,但規模縮小,在政治舞臺上變得無足輕重。在印度,一個獨立的實體,名為印度聯合穆斯林聯盟得以組建,該聯盟至今仍在印度議會中佔有一席之地。
國大黨的創始人們努力邀請穆斯林參加他們的會議,但大多數伊斯蘭領導人並不支持"將印度視為兩個獨立社群,並分開進行政治代表"的觀點。 只有少數致力於伊斯蘭教育和科學發展的學者(例如賽義德·艾哈默德·汗爵士和賽義德·阿米爾·阿里)為例外。
賽義德·艾哈邁德·汗於1888年在密拉特說道:"在做了這個冗長的前言後,我想解釋我的民族 - 不,毋寧說,是這個國家全體人民 - 在政治事務上應該奉行的方法。我將按順序討論印度的政治問題,以便你們能有充分的機會關注它們。首先是這個問題:印度將由誰來掌管行政權和帝國?現在假設所有的英國人以及整個英國軍隊都離開印度,帶走他們所有的加農炮、精良的武器和一切裝備,那麼誰將成為印度的統治者?在這些情況下,兩個民族 - 穆罕默德人(即穆斯林)和印度教徒 - 是否可能坐在同一個王位上,並保持平等的權力?絕不可能。其中一方必須征服另一方,並將其壓制。指望雙方能夠保持平等,是種奢望,是不可能,且難以想像的事。"
賽義德·艾哈邁德·汗於1886年創立穆罕默德教育會議,但訂有自我約束的禁令 - 禁止在內部討論政治。它最初的目標是在印度穆斯林中倡導英式教育,特別是科學和文學。大會除為賽義德爵士創立的阿里格爾穆斯林大學籌集資金外,還激勵穆斯林上層階級在其他地方提出提升並擴充教育的建議,此行動被稱為阿里格爾運動。而這種對穆斯林需求的新認識,有助於激發穆斯林精英的政治覺醒。最終在賽義德爵士去世多年之後,由其中一些人促成全印穆斯林聯盟在達卡正式成立。
到1901年,英屬印度的穆斯林認為在國家層面上成立一個穆斯林政黨非常重要。其籌備工作的第一階段是1906年9月在勒克瑙舉行的會議,有來自印度各地的代表參加,會上決定重新考慮成立全印穆斯林政黨事宜,並將進一步的議程推遲至下一次全印穆罕默德教育會議的程序中進行。由35位傑出印度穆斯林領袖組成的西姆拉代表團於1906年10月重新審議這個問題,並決定在原定於達卡舉行的教育會議年會上制定政黨的目標。卡瓦賈·薩利穆拉在此期間公佈一份詳細的方案,他建議政黨命名為全印穆斯林邦聯(All-India Muslim Confederacy)
根據早先在勒克瑙會議和後來的西姆拉會議上所做的決定,全印穆罕默德教育會議的年會於1906年12月27日至12月30日在達卡舉行。有三千名代表出席,會議由瓦卡·烏爾·穆爾克和莫欣·烏爾·穆爾克(穆罕默德教育大會秘書)共同主持。兩位在會上解釋會議的宗旨,並強調穆斯林在一個協會的旗幟下團結的重要性。成立政黨的動議由卡瓦賈·薩利穆拉正式提出,並得到穆罕默德·阿傑馬爾·汗、穆罕默德·阿里·喬哈爾毛拉納、扎法爾·阿里·汗、賽義德·納比烏拉(一位在勒克瑙執業的的律師)、易卜拉欣·法齊利(braheem Fazili)以及知名律師賽義德·扎胡爾·艾哈邁德(Syed Zahur Ahmad)等多人的支持。
穆斯林聯盟堅持要求在帝國立法議會中設立穆斯林的單獨選區和保留席位(參見印度保留政策)。在聯盟於印度舉行抗議並遊說於倫敦的英國政府之後,這些要求在莫萊-明托改革(即印度1909年議會法案(Indian Councils Act 1909))中獲得批准 。
1908年10月1日公佈的改革方案草案,向穆斯林承諾在所有議會中設立保留席位,只有旁遮普地區例外,該地的席位仍維持提名制度。這份草案顯示政府在多大程度上滿足穆斯林的要求,並表明穆斯林在帝國和省級立法機構中的代表權有所增加。然而穆斯林聯盟的要求僅在阿格拉和奧德省和馬德拉斯管轄地得到完全滿足。但政府確實接受單獨選區的概念。而此概念並未獲得印度事務大臣接受,印度事務大臣提議設立混合選舉團,而導致穆斯林聯盟群情激憤,穆斯林報刊也認為是印度總督背叛對西姆拉代表團的承諾,為此進行抗議。
約翰·莫萊勳爵(即上述莫萊-明托改革中提及的莫萊)於1909年2月3日在英國上議院表示,穆斯林要求單獨代表權,而政府接受他們的要求。這是此聯盟的首次勝利。但莫萊-明托改革並未完全滿足穆斯林聯盟的要求。莫萊-明托改革是基於1908年10月的公報制定,只給予穆斯林少數保留席位。穆斯林聯盟的倫敦分部反對這項法案,並在一次辯論中獲得數名英國國會議員的支持。穆斯林聯盟的成員於1909年組織一場穆斯林抗議活動。明托總督(當時的印度總督明托伯爵)的改革委員會認同穆斯林的主張,因此建議明托與一些穆斯林領袖進行協商。政府同意為穆斯林增加一些席位以作為折衷方案,但始終不願意完全滿足穆斯林聯盟的全部要求。
明托認為給予穆斯林的部分已經足夠,莫萊則由於擔心穆斯林會向政府施壓,所以仍無法確定這樣做是否已符合他們的要求。穆斯林聯盟中央委員會於1909年9月12日再次要求設立單獨選區和提供更多的代表權。明托表示反對,但莫里擔心如果法案沒有此聯盟支持,將無法在議會通過,因此他再次與穆斯林聯盟的領導層討論穆斯林的代表權問題。這次討論獲得進展。阿迦汗同意妥協 - 穆斯林將在帝國立法議會中獲得額外的兩個保留席位。聯盟並非十分情願地接受這項妥協。
| 国家 | 英属印度 |
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